相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么(me)以(yǐ)及(jí)相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义分(fēn)别是什(shén)么大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古今异义，相(xiāng)委(wěi)而去的委在古文中(zhōng)的意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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